เดือน: เมษายน 2020

ตำนานพระเครื่อง พระปิดตาหลังรูปเหมือน หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จ.ระยอง

พระปิดตาหลังรูปเหมือน หลวงปู่ทิม 

พระปิดตาหลังรูปเหมือน หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ปี พ.ศ.2517 นวะโลหะ สภาพงามคมสมบูรณ์แบบเดิมๆ แถมตอกโค๊ตชัด จัดอยู่ในพระเครื่องชุดพิมพ์เล็กยอดนิยมของท่านพระครูภาวนาภิรัต หรือ หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่…

Read more
 

ตำนานของขลัง ขวานราหู ขวานพระเวทย์ ญาท่านเขียน สำนักสงฆ์ป่าช้ายางขี้นก จังหวัดอุบลราชธานี

ขวานราหู ขวานพระเวทย์ ญาท่านเขียน สำนักสงฆ์ป่าช้ายางขี้นก จังหวัดอุบลราชธานี

สำนักสงฆ์ป่าช้ายางขี้นก จังหวัดอุบลราชธานี ขวานราหู ขวานพระเวทย์ ญาท่านเขียน สำนักสงฆ์ป่าช้ายางขี้นก เครื่องรางของขลังใหม่ ในรูปแบบของ ขวานราหู หรือว่า ขวานพระเวทย์ ญาท่านเขียน

ญาท่านเขียนทำขวาน พระเวทย์ นำมาให้ทุกท่านได้ใช้ ขวานราหู หรือ ขวานพระเวทย์ของญาท่านมีประโยชน์มาก พกพาติดตัวแทนมีดหมอ เพราะเป็นของกายสิทธิ์ ใช้ไล่ผี แก้อาถรรพ์ ทางสามแพร่ง ถนนชน ตึกสูง ด้านฮวงจุ้ยได้ทุกสิ่งทุกอย่างโดยเอา คมขวานชนกับสิ่งไม่ดี…

Read more
 

ตำนาน-ประวัติ พระพุทธรูปปางห้ามสมุทร วัดพระศรีมหาธาตุ วรมหาวิหาร กทม.

พระพุทธรูปปางห้ามสมุทร

พระพุทธรูปปางห้ามสมุทร อยู่ในพระอิริยาบถยืน ยก พระหัตถ์ทั้งสอง แบตั้งขึ้นยื่นออกไปข้างหน้า เสมอพระอุระ ( อก ) เป็นกิริยาห้าม บางแบบเป็นพระทรงเครื่อง

เรื่องราวประวัติ พระพุทธรูปปางห้ามสมุทร และความเป็นมาของ ปางห้ามสมุทร
ครั้งหนึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปประกาศพระศาสนายังตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ทรงขอประทับอยู่ในสำนักของอุรุเวลกัสสปะ ผู้เป็นหัวหน้าชฎิลซึ่งเป็นที่เลื่อมใสของมหาชนในแคว้นมคธ ทรงแสดงอิทธิปาฏิหาริย์นานับประการเพื่อให้อุรุเวลกัสสปะคลายความพยศลง พระองค์ทรงทำปาฏิหาริย์ห้ามน้ำที่ไหลบ่ามาจากทุกสารทิศมิให้เข้ามาในที่ประทับ และเสด็จจงกลมภายในวงล้อมที่มีน้ำเป็นกำแพง เหล่าชฎิลพายเรือมาดู เห็นเป็นอัศจรรย์ จึงยอมรับในพุทธานุภาพ และขออุปสมบทเป็นพระภิกษุ…

Read more
 

ตำนานของขลัง คาถาบูชาหลวงพ่อโต วัดบางพลีใหญ่ใน ต.บางพลีใหญ่ อ.บางพลี จ.สมุทรปราการ

คาถาบูชาหลวงพ่อโต วัดบางพลีใหญ่ใน ต.บางพลีใหญ่ อ.บางพลี จ.สมุทรปราการ

คาถาบูชาหลวงพ่อโต

ตั้งนะโม ๓ จบ​
อิมินาสักกา​เรนะ​ พุทธะมหานุภา​โว​
​อิมินาสักกา​เรนะ​ ธัมมะมหานุภา​โว​
​อิมินาสักกา​เรนะ​ สังฆะมหานุภา​โว​
​อิเมยันตา​มหาเตชา มหานุภาตะชาติกา​
​มหามังคะละ​ สัมพุทตา​ อันตรา​เยวินาสะกา​
​สัพพะถะสุขะ​สัมพุทตา​ อเนกาคุณันตา​นานับปะ​โก​
​สัพพะทุกขัง​ สัพพะภะยัง​ สัพพะ​โรคัง​วินาสสันติ​
​สัพพะลาภัง​สัพพะสุขัง​ ภะวันตุ​เมฯ

คาถาหลวงพ่อโต วัดบางพลีใหญ่ใน สวดคาถาสักการะหลวงพ่อโตเป็นประจำ การสวดจะเป็นสิริมงคลและมีอภินิหารป้องกันภยันตรายต่างๆ ได้…

Read more
 

ตำนานของขลัง ผ้ายันต์ประเจียด แจกเฉพาะผู้สละทรัพย์ สร้างถาวรวัตถุวัดสวนขัน

ผ้ายันต์ประเจียด แจกเฉพาะผู้สละทรัพย์ สร้างถาวรวัตถุวัดสวนขัน (พ่อท่านคล้าย) ต.สวนขัน อ.ช้างกลาง จ.นครศรีธรรมราช

ผ้ายันต์ประเจียด วัดสวนขัน (พ่อท่านคล้าย) ต.สวนขัน อ.ช้างกลาง จ.นครศรีธรรมราช  ใช้แทนฏีกาแจกเฉพาะ ผู้สละทรัพย์ สร้างถาวรวัตถุวัดสวนขัน ใช้ได้ 108 ขอให้คิดอะไรได้สมปรารถนาทุกสิ่งทุกอย่าง ขอให้สิทธิมีชัยทุกค่ำเช้าเถิด ขอให้จงเจริญพร้อมด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละเทอญ

 …

Read more
 

ตำนานพระเครื่อง พระกรุถ้ำเขาแดง จ.นครศรีธรรมราช

พระกรุถ้ำเขาแดง จ.นครศรีธรรมราช

พระกรุถ้ำเขาแดง พระตรีกาย สนิมแดง พระกรุถ้ำเขาแดง เป็นพระกรุศิลปศรีวิชัย ของทางใต้ จ.นครศรีธรรมราช ที่ปัจจุบันพบเห็นพระเครื่องกรุถ้ำเขาแดง นี้ได้ยากมาก พระกรุ พระเครื่องทำเนียบพระกรุเมืองนคร

ขอขอบคุณแหล่งที่มา tumsrivichai.com…

Read more
 

ตำนานพระเครื่อง ประวัติพระพุทธรูป ปางประสูติ

ประวัติพระพุทธรูป ปางประสูติ

ตำนานพระเครื่อง ประวัติพระพุทธรูป ปางประสูติ

พระพุทธปฏิมา ปฐมบรมศาสดาโลก (ปางประสูติ) พระปางประสูติ หรือ พระพุทธรูปปางประสูติ เป็นปางพระพุทธรูปที่เกิดขึ้นจากเมื่อครั้งที่ พระบรมโพธิสัตว์ สุติจากดุสิต เทวโลก ประสูติในอิริยาบถยืนหันพระพักตร์ไปทางเหนือ เสด็จย่างพระบาทไป ๗ ก้าว มีดอกบัวผุดขึ้นมารองรับ ๗ ดอก แล้วทรงกล่าว อาสภิวาจา ว่า“เราเป็นผู้เลิศที่สุดในโลก เราเป็นผู้เจริญที่สุดในโลก เราเป็นผู้ประเสริฐที่สุดในโลก ชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย บัดนี้การเกิดใหม่มิได้มี” หลังเสด็จปฏิสนธิในพระครรภ์ พระนางสิริมหามายา อัครมเหสีของ พระเจ้าสุทโธทนะ แห่งกรุงกบิลพัสดุ์ แคว้นสักกะ และ พระนางสิริมหามายาทรงพระครรภ์แก่ ได้ให้ประสูติพระโอรส ณ โคนต้นสาละ ลุมพินีวัน ซึ่งอยู่ระหว่างกรุงกบิลพัสดุ์ และกรุงเทวทหะ ระหว่างเสด็จกลับไปคลอดที่กรุงเทวทหะ ซึ่งเป็นบ้านเกิด ในวันเพ็ญเดือนวิสาขะ วันศุกร์ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ปีจอ ก่อนพระพุทธศักราช ๘๐ ปี ในเวลาใกล้เที่ยง พระพุทธปฏิมา ปฐมบรมศาสดาโลก (ปางประสูติ) หรือ พระพุทธรูปปางประสูติ จึงได้ถือกำเนิดเป็นรูปเคารพขึ้นเป็นครั้งแรก ณ ลุมพินีวัน (ทุกวันนี้อยู่ในอาณาเขตประเทศเนปาล) อันเป็นสถานที่ประสูติของพระพุทธองค์ ต่อมาพระพุทธรูปปางนี้ได้เผยแพร่เหลายเข้ามายังเมืองไทยเมื่อไม่กี่ปีมานี้ ด้วยความเชื่อที่มีมานานแล้วว่า ผู้ที่ได้บูชา พระพุทธรูปปางประสูติ จะเป็นผู้ได้เริ่มต้นชีวิตอันเจริญรุ่งเรือง เพราะปางประสูติ ถือเป็นอากัปกิริยาเริ่มแรกของพระพุทธเจ้านั่นเอง

ประติมากรรมพุทธประวัติ”ปางประสูตร” วัดพรหมวงศาราม กรุงเทพมหานคร พระนางสิริมหามายา (พุทธมารดา) ในพระอิริยาบถยืน พระหัตถ์ขวาทรงเหนี่ยวกิ่งสาละ พระบรมโพธิสัตว์อยู่อิริยาบถยืน พร้อมด้วยบรรดาข้าราชบริพาร บางแบบมีพระพรหม พระอินทร์ และเหล่าเทวดาล้อมอยู่ด้วย

พระพุทธรูปปางประสูติ ความเป็นมาของปางประสูติ
พระบรมโพธิสัตว์จุติจากดุสิตเทวโลก เสด็จปฏิสนธิในพระครรภ์พระนางสิริมหามายา อัครมเหสีของพระเจ้าสุทโธทนะแห่งกรุงกบิลพัสดุ์ แคว้นสักกะ เมื่อพระนางทรงพระครรภ์แก่ได้เสด็จกลับไปคลอดที่กรุงเทวหะ ซึ่งเป็นบ้านเกิดตามธรรมเนียม ครั้นเสด็จถึงลุมพินีวันซึ่งอยู่ระหว่างกรุงกบิลพัสดุ์และกรุงเทวหะ ในวันเพ็ญเดือนวิสาขะ (วันศุกร์ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖) ในเวลาใกล้เที่ยง พระนางก็ประสูติพระราชโอรส ณ โคนต้นสาละ ในพระอิริยาบถยืน พระหัตถ์ขวาเหนี่ยวกิ่งสาละ เมื่อประสูติพระราชกุมารก็อยู่ในอิริยาบถยืนหันพระพักตร์ไปทางทิศเหนือ เสด็จย่างพระบาทไป ๗ ก้าว มีดอกบัวผุดขึ้นมารองรับ ๗ ดอก แล้วทรงกล่าววาจาอันองอาจว่า “เราเป็นผู้เลิศในโลก เราเป็นผู้เจริญที่สุดในโลก เราเป็นผู้ประเสริฐที่สุดในโลก ชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย บัดนี้การเกิดใหม่มิได้มี”

ขอขอบคุณแหล่งที่มา tumsrivichai.com…

Read more
 

ตำนานพระเครื่อง พระกริ่งอรหัง วัดราชาธิวาส ปี 2496 ถอดพิมพ์ “พระกริ่งปวเรศ” วัดบวรฯ

พระกริ่งอรหัง วัดราชาธิวาส ปี 2496 ถอดพิมพ์ “พระกริ่งปวเรศ” วัดบวรฯ

พระกริ่งอรหัง วัดราชาธิวาส ถอดพิมพ์ สามเสน กทม. ปี 2496 จัดสร้างโดย พระศาสนโสภณ (ปลอด อถฺการี) เนื้อทองโลหะที่นำมาสร้างพระกริ่งเป็นพระพุทธรูปบูชา สมัยเชียงแสน จากกรุต่างๆ ใน

ภาคเหนือ ที่ชำรุดแตกหัก เป็นจำนวนมาก แล้วนำมาหลอมเป็นเนื้อชนวนหลัก พร้อมทั้งทองพันปีของหลวงพ่อโอภาสี นอกจากนี้ยังมีแผ่นทอง แผ่นเงินจารอักขระ ถูกต้องตามตำราดั้งเดิมทุกประการ ประกอบพิธีเททอง ณ พระอุโบสถ วัดราชาธิวาส สร้างตามตำราและพิธีการของการหล่อพระกริ่งทุกประการ รูปแบบของพระกริ่ง ถอดพิมพ์จาก พระกริ่งปวเรศ องค์ในพิพิธภัณฑ์วัดบวรนิเวศ เป็นต้น

แบบ เนื่องจากฝีมือช่างในสมัยนั้นถอดแบบออกมาไม่ค่อยละเอียดประณีต จึงทำให้ พระกริ่งอรหัง วัดราชาธิวาส ไม่คมชัดสวยงามเท่าที่ควร จำนวนสร้างประมาณ 800 องค์ พิธีพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถ วัดราชาธิวาส โดยมีพระคณาจารย์ชื่อดังหลายท่าน นั่งปรกปลุกเสกตลอดทั้งวันทั้งคืน ในครั้งนั้น ทางวัดได้นำออกให้ทำบุญเช่าบูชาองค์ละ 1,000 บาท ซึ่งสมัยนั้นนับว่าเป็นราคาที่ค่อนข้าง

สูงมาก การเททองหล่อ พระกริ่งอรหัง วัดราชาธิวาส เป็นการเทแบบหล่อตันทั้งองค์ แล้วนำมาเจาะรูด้วยสว่านใต้ฐาน บรรจุเม็ดกริ่งภายหลัง อุดรูด้วยทองชนวน พร้อมกับตอกโค้ดคำว่า “อรหัง” เป็น

อักขระขอม แบบตัวบรรจง เส้นตัวตอกจะลึกคมชัด เนื้อของ พระกริ่งอรหัง วัดราชาฯ นี้ จะออกไปทางเนื้อสัมฤทธิ์ คล้ายกับเนื้อพระบูชาเชียงแสนสิงห์สาม องค์นี้สภาพสวยแชมป์ผิวเดิมๆ สีเหลืองทองทั้งองค์ สวยงามมาก ในทุกวันนี้พระสวยสภาพนี้หาของแท้ได้ยากยิ่ง ขอขอบพระคุณ คุณเอ พระราหู เจ้าของพระองค์นี้ พร้อมกับข้อมูลประกอบบทความนี้

วัดราชาธิวาสราชวรวิหาร เป็นพระอารามหลวงชั้นโท ชนิดราชวรวิหาร สังกัดคณะสงฆ์ธรรมยุติกนิกาย ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยาฝั่งพระนคร ใกล้หอสมุดแห่งชาติ ท่าวาสุกรี ถนนสามเสน แขวงวชิรพยาบาล เขตดุสิต กรุงเทพมหานคร เป็นวัดที่ สมเด็จพระบวรราชเจ้ามหาสุรสิงหนาท ทรงสถาปนาจาก “วัดสมอราย” โดยได้รับการปฏิสังขรณ์ต่อเนื่องตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 1 ถึงรัชกาลที่ 3 จนถึงในสมัยรัชกาลที่ 4 ทรงปฏิสังขรณ์ใหม่แล้วพระราชทานนามใหม่ว่า “วัดราชาธิวาสวิหาร” มีความหมายว่า “วัดอันเป็นที่ประทับของพระราชา” เป็นวัดแรกที่ถือกำเนิด คณะสงฆ์ธรรมยุติกนิกาย พระอุโบสถของวัดนี้เป็นทรงขอม คล้ายนครวัด ออกแบบโดย สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าจิตรเจริญ กรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ มี พระสัมพุทธพรรณี เป็นพระประธาน (ร.5 หล่อพระราชทาน) พระศาสนโศภน (ปลอด อตฺถการี) อดีตเจ้าอาวาสวัดราชาธิวาส ผู้สร้าง พระกริ่งอรหัง วัดราชาธิวาส เมื่อปี 2496 มีนามเดิมว่า ซุยหิ้น วัฒโนดร เกิดเมื่อวันอาทิตย์ที่ 19 ตุลาคม 2445 เป็นชาวจังหวัดสงขลา ศึกษาจบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6 จากโรงเรียนมหาวชิราวุธ ต่อมาเรียนจบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 8 จากโรงเรียนสวนกุหลาบวิทยาลัย กทม. บรรพชาอุปสมบท เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2465 ที่วัดธรรมบูชา จ.สุราษฎร์ธานี ได้รับฉายาว่า “อตฺถการี” อยู่วัดธรรมบูชา 1 พรรษา จากนั้นได้ย้ายมาอยู่ที่วัดราชาธิวาสราชวรวิหาร จนได้เป็นเจ้าอาวาสวัดนี้ พ.ศ.2499 ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์สุดท้าย เป็นรองสมเด็จพระราชาคณะที่ พระศาสนโศภน พระศาสนโศภน (ปลอด อตฺถการี) มรณภาพเมื่อวันพฤหัสบดีที่ 12 ตุลาคม 2521 สิริรวมอายุ 77ปี

ขอขอบคุณแหล่งที่มา samakomphra.com…

Read more
 

พระพุทธชินราชใบเสมา

พระพุทธชินราชใบเสมา

พระพุทธชินราชใบเสมา มีพุทธศิลปะเป็นแบบสุโขทัยลัทธิลังกาวงศ์ผสมผสานกับ ศิลปะเขมร แต่สิ่งหนึ่งที่น่าแปลกใจ ก็คือ พุทธลักษณะขององค์พระมีความเข้มขลังงดงาม และมีภาพรวมคล้ายองค์

‘พระพุทธชินราช’ พระประธานของวัดยิ่งนัก ลักษณะองค์พระประทับนั่ง ปางมารวิชัยอย่างสง่างาม บนฐานบัวคว่ำบัวหงาย ภายในซุ้มเรือนแก้ว ผิวเนื้อขององค์พระจะออกสีนวลดำๆ มีคราบปรอทให้

เห็นประปราย อาจพบรอยระเบิดจากภายในออกสู่ภายนอก สามารถแบ่งได้เป็น พิมพ์ใหญ่ ฐานสูง, พิมพ์ใหญ่ ฐานเตี้ย, พิมพ์กลาง ฐานสูง, พิมพ์กลาง ฐานเตี้ย และ พิมพ์เล็ก ฐานสูง การแบ่งแยกเป็น “ฐานสูง” นั้น นับเนื่องจากองค์พระมีเนื้อส่วนเกินใต้ฐาน ทำให้ฐานขององค์พระดูสูงขึ้นนั่นเอง

 

Read more
 

พระคง เนื้อขาว กรุวัดพระคงฤาษี จังหวัดลำพูน

พระคง เนื้อขาว กรุวัดพระคงฤาษี 

พระคง เนื้อขาว กรุวัดพระคงฤาษี จังหวัดลำพูน

พระคงมีอายุพันกว่าปี ซึ่งมีการรับรองมาแล้ว พระคงนั้นมีอายุเก่ากว่าพระรอดมหาวัน ปัจจุบันผู้ใดได้มีไว้ในครอบครอง ถือว่ามีบุญมาก

  1. พระคงเป็น พระเนื้อดิน เก่าที่สุดในประเทศไทย
  2. จากอดีตเป็นพระน้ำจิ้ม ปัจจุบันองค์เล่นหากันหลักล้าน
  3. ชื่อเป็นมงคลอย่างยิ่ง มั่นคง ลักษณะองค์พระประทับอยู่ใต้ต้นโพธิ์ มีความร่มเย็นหรือพิมพ์เป็นปางมารวิชัยหรือชนะมาร

ปัจจุบันจะหาพระคงแท้ๆและดูง่ายสบายตานั้นหายาก เพราะได้มีการปลอมมาหลายยุค หลายสมัย แต่ไม่น่ากลัวเท่าปัจจุบัน ที่มีเทคโนโลยีสมัยใหม่มาช่วย มีทั้งกรุเก่าและกรุใหม่…

Read more